मेघ आए

कविता का सामान्य परिचय

"मेघ आए" सर्वेश्वर दयाल सक्सेना की एक सुंदर प्रकृति-कविता है, जो कक्षा 9 की पाठ्यपुस्तक क्षितिज में संकलित है। इस कविता में कवि ने वर्षा के बादलों के आगमन को एक ग्रामीण विवाहित स्त्री के दामाद के ससुराल आने के रूप में चित्रित किया है। जैसे ही बादल आकाश में उमड़ते हैं, पूरे गाँव और प्रकृति में एक हलचल, खुशी और स्वागत की लहर दौड़ जाती है। कवि ने इस पूरी घटना को इतनी सहजता और मानवीय भावों के साथ प्रस्तुत किया है कि पाठक को प्रकृति और मनुष्य एकाकार होते प्रतीत होते हैं। यही इस कविता की सबसे बड़ी विशेषता है — मानवीकरण अलंकार का अत्यंत सुंदर प्रयोग।

मेघों का आगमन — सज-धजकर आया दामाद

कविता का आरंभ इन पंक्तियों से होता है — "मेघ आए बड़े बन-ठन के, सँवर के।" कवि कहते हैं कि बादल बड़े सज-धजकर, बन-ठनकर आए हैं, ठीक वैसे ही जैसे कोई दामाद अपने ससुराल जाते समय खूब तैयार होकर जाता है। उनके आते ही हवा भी उनके आगे-आगे नाचती-गाती हुई चलने लगी, मानो वह दामाद के आने की खुशखबरी देने के लिए दौड़ी जा रही हो — "आगे-आगे नाचती-गाती बयार चली।" यहाँ हवा को एक संदेशवाहिका (खबर देने वाली) के रूप में दिखाया गया है, जो पूरे गाँव में मेहमान के आने की सूचना फैला रही है।

गाँव और प्रकृति में हलचल

दामाद के आने की खबर सुनते ही गाँव के लोग उसे देखने के लिए दौड़ पड़ते हैं। कवि कहते हैं — "दरवाजे-खिड़कियाँ खुलने लगीं गली-गली।" यानी हर घर के दरवाजे और खिड़कियाँ खुलने लगीं और लोग उत्सुकता से मेहमान को देखने लगे। यहाँ कवि ने पेड़ों को गाँव के उत्सुक लोगों के रूप में दिखाया है — "पेड़ झुक झाँकने लगे गरदन उचकाए।" जैसे गाँव के लोग गरदन उठा-उठाकर, झुक-झुककर मेहमान को देखते हैं, वैसे ही पेड़ हवा में झुककर, गरदन उचकाकर बादलों को देख रहे हैं। यह दृश्य अत्यंत सजीव और मनोहारी बन पड़ा है।

आँधी और बिजली — गाँव की युवतियाँ और नवविवाहिता

आगे कवि कहते हैं कि "आँधी चली, धूल भागी घाघरा उठाए।" यहाँ आँधी और उससे उड़ती धूल को गाँव की उन युवतियों के रूप में दिखाया गया है जो घाघरा उठाकर, शरमाती-भागती हुई मेहमान को देखने के लिए दौड़ती हैं। फिर आती है बिजली — "बाँध साड़ी की नई किनार उठा घूँघट दामिनी देखन चली।" यहाँ चमकती हुई बिजली (दामिनी) को एक नवविवाहिता के रूप में चित्रित किया गया है, जो साड़ी की नई किनार बाँधे, घूँघट उठाकर अपने पति (दामाद यानी मेघ) को देखने के लिए चली आ रही है। यह मानवीकरण का अत्यंत सुंदर और लज्जा-भाव से भरा चित्र है।

आदर-सत्कार और मनुहार

दामाद के आने पर ससुराल वाले उसका खूब आदर-सत्कार करते हैं। कवि कहते हैं — "बूढ़े पीपल ने आगे बढ़कर जुहार की।" यानी गाँव के बूढ़े पीपल ने, जो गाँव के किसी बुजुर्ग की तरह है, आगे बढ़कर मेहमान का अभिवादन (जुहार) किया। फिर तालाब के पानी से दामाद के पैर धोने के लिए परात भरकर लाई गई — "बोली अकुलाई लता ओट किवारे की / क्यों घर भर लाए सकुचाते?" यहाँ लता (बेल) को घर की उस नवविवाहिता के रूप में दिखाया गया है, जो किवाड़ की ओट से, अकुलाते (बेचैन) हुए, अपने प्रिय (मेघ) से उलाहना देती है कि वह इतने दिनों बाद आया है और अब भी सकुचाता (झिझकता) हुआ खड़ा है। यह विरह और मिलन का भावुक क्षण है।

एक साल बाद आने का उलाहना

लता रूपी प्रिया दामाद रूपी मेघ से शिकायत करती है कि वह पूरे एक वर्ष बाद आया है — "मिलन के अश्रु ढरके।" यानी इतने लंबे विरह के बाद जब मिलन होता है, तो आँखों से खुशी और प्रतीक्षा के आँसू बहने लगते हैं। यहाँ कवि वर्षा को इस प्रकार दिखाते हैं जैसे एक साल के इंतजार के बाद जब बादल बरसते हैं, तो वे मिलन के आँसू हों। प्रकृति और मानवीय भावनाओं का यह मेल कविता को गहराई और संवेदना प्रदान करता है।

वर्षा का होना — विरह का अंत और मिलन

अंत में आकाश में बादल गरजते हैं, बिजली चमकती है और झमाझम वर्षा होने लगती है। यह वर्षा ही दामाद और ससुराल के मिलन का प्रतीक है। पूरे गाँव और प्रकृति में जो प्रतीक्षा और बेचैनी थी, वह वर्षा के होते ही आनंद और तृप्ति में बदल जाती है। इस प्रकार यह कविता एक साधारण प्राकृतिक घटना (वर्षा के बादलों का आना) को एक पारिवारिक, सामाजिक और भावनात्मक घटना (दामाद का ससुराल आना) में बदलकर उसे जीवंत बना देती है।

भाषा-शैली एवं विशेषताएँ

इस कविता की भाषा सहज, सरल और लोक-जीवन के निकट है। कवि ने ग्रामीण परिवेश के बिंबों (दामाद, घाघरा, घूँघट, जुहार, परात, किवाड़) का प्रयोग करके कविता को भारतीय गाँव की आत्मा से जोड़ दिया है। पूरी कविता में मानवीकरण अलंकार छाया हुआ है। बादल = दामाद, हवा = खबर देने वाली, पेड़ = उत्सुक लोग, बिजली = नवविवाहिता, पीपल = बुजुर्ग, लता = प्रिया — इन सबके माध्यम से कवि ने प्रकृति को मानवीय रूप दिया है। शब्द-चित्र (बिंब-विधान) इतने स्पष्ट हैं कि पूरा दृश्य आँखों के सामने साकार हो उठता है।